泰国传统习俗有哪些?
谈起受神秘主义或超人类主义等影响的传统习俗,那故事可数不胜数。有些事迹与佛陀相关,有些是人类向自然界表达寄托和愿望的记录,比如向天神求雨或止雨等(取决于个人信仰)。《泰语皇家学术院泰语词典》将“传统习俗”定义为:约定俗成的行为习惯。
泰国对于“文化”的看法
关于“文化”的含义,1942年的《佛历2485年国家文化法案》(次年又推出第二版修正案)是这样解释的:文化是国家繁荣有序、民族和谐进步和公民道德良好的重要体现。
因此,文化是人类行为和生活方式的特征。个人和社会都在系统地不断演化,人类也不能只在各自的社团中生存,他们需要与各个社团进行密切地往来和联系,虽然有的相隔两地,有的生活在相同地域,甚至有的处于另个民族统治之下……但这对他们来说并无影响。人类有着改造社会的能力,他们把实践中获取的文化,或直接将其占为己有,或按照现有文化条件对其进行改进。
泰国各地区的代表性传统习俗
如果按照官方划分标准,泰国可划分为6个地区,即北部、东北、西部、中部、东部和南部地区。但通常会根据文化相似度将其合并划分为4个地区,即北部、东北、中部(东西部合并)和南部地区,以下是这4个地区中具有代表性的传统习俗。
1、北部地区——抱佛潜水仪式
相传大约400年前,村民们每天都会去柚木河捕鱼。直到有一天,河里出现了奇怪的现象,鱼儿钓不到,水流也停了,河面上水泡在狂冒,接着一尊金碧辉煌的佛像随着水泡浮于水面。
村民们便将佛像安放在碧差汶府的Traiphum寺,将其视为碧差汶府的守护神,对其十分地崇拜。每年农历十月十五日举行仪式,把佛像请到河里举行抱佛潜水仪式,以此祈福来年风调雨顺大丰收。
2、东北部地区——抬母猫游行仪式
不降雨的因素有很多,自然界的变化、人类不遵守自然法则或管理者实施违逆天命的策略等,都会导致雨季推迟甚至长期无雨。没有雨水滋养灌溉,土地干旱无法耕种,给人们的生活带来极大不便。
村民们认为猫是怕水怕雨的动物,因为它碰到水便会立即尖叫,所以想用抬猫游行的方式来解决干旱缺水的问题。因为人们相信猫是干旱的象征,把猫淋湿了干旱也会随之消失。于是村民抬着母猫绕村游行,家家户户会给母猫洒水,让它发出尖叫声来祈雨,通常在仪式后的三至七天上天听到母猫的尖叫祈求声便会降雨,抬母猫游行祈雨的传统习俗由此形成。
但随着人工降雨等技术的发展,抬母猫游行仪式在现今的泰国社会已经很少见了。
3、中部地区——稻谷招魂仪式
这一仪式源自农民的信仰,即他们认为供奉祭拜谷神或举办稻谷招魂仪式会给庄稼田地带来好运,稻田肥沃,耕种容易,产量丰厚。人们相信谷神仍保护着农作,使其免受各种昆虫或自然灾害的侵害。
稻谷招魂的传统习俗充分体现了农民的重要性,给予了他们极大的士气和鼓励,让他们有信心继续耕种。
4、南部地区——熬嫩米甜粥仪式
据说在佛史上记载着,素差达夫人曾向佛陀奉上牛奶嫩米甜粥,佛陀吃完后便获得了盖世超群的才智。
泰国人因此相信嫩米甜粥是神圣的食物,食用后会变得头脑聪明、智力高强、疾病全消、健康长寿、心想事成、万事如意!
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